风水杂史

本篇或许当在杂谈，但自己的意见不多，所以发表于易史。

此为村内之传说，很多都确有遗址。

1、改七（土音：gi2que）为某坑村人，二伯公为某华村人。两人同至赣洲习风水之术，七习居家自用之用风，公习挣口饭吃之用。七已是坑村那一房分最后一人。相传为清至今三或五百年前之事。

2、七习后回至家，母问要如何做才能得以发家，七知外有窃听者，故意言“整房前置一丈即可，若后置一丈将亡”。
不几日，其它房分的亲戚，却是组织人一起将整房抬起后置，七则在对面山头上看着，一直叫着“不要啊，我这就我一人了~”等语，待得厅位入正时更是跪了下来大叫“不行啊，不能叫我没种了啊~”。而抬屋之人见此，却以为至此就是七的死位了，就停了下来。如此七借他人之力完成了居家风水自用的第一步，不几年其它房分的人越来越少，而七这里却开始大发，至如今坑村几乎全村皆七之后代。

3、七发家后，又至赣洲再习，似这前并未习完。至后，其师在空地撒沙、谷做龙，以铜钱放为穴位，七可以一点而中，穿铜钱心而挑。是已风水之术尽得师传才再次回乡。至此后，穿行各乡村山水间，寻龙点穴。

4、其中有一穴在华村，名为乌鸦下田，穴上人家之女外嫁坑村，似得七或七之直系后代指点，其母那几块地间是个大穴。女甚欲得此穴，每次回娘家，则故意不回夫家，说是无米可炊，家境寒薄。多次之后，其娘家人问“不然，你想怎么样？总不能每次都这样吧”女说“其它都不用，只要将房下那几坪翻薯坪给我种就可以了”娘家同意后，女当晚回家，趁夜移骨葬入。娘家人发现后，气愤非常，然却已妄然，至此其娘家连续淹死三代女婴说是“女囡贼生来何用？！”
后来，那女的后代开穴验棺，刚打开就飞出了几只乌鸦，只用衣服（应该是旧时厨房用的围巾）盖回去了一只，但却拐了脚后，之后她的后代中常有拐脚者，至贵至乡长级。
有时洞天福天也确是福德者可得，得之不正不是减福就是反祸，白白糟蹋了风水宝地。

5、二伯公习回后多次为自己点穴不成，最后跑去隔壁的平村，在其祖家（原为秋家与周家合建），周家人少只被允在周家旁边可拿来做灶的土可挖（旧时多做土屋土灶，木屋已是体面之房）。尔后周家夫妻二人就常吵架，吵到兴处就将灶敲了，然后把灶敲下来的土往二伯公所指之位填，又做新灶，如此反覆多次，终于达成二伯公所说。尔后，周家发了十八个万金。而秋家人丁凋零。二伯公亦死在周家，周家祖祠原还有塑其像立以示感恩。

6、虎头形上，在乌鸦下田之山顶，二伯公欲做已用之墓，然不可能常在现场，监工不及时，穴挖太过，已无用，公仅将结穴之土抓了把回家，气愤地扔于地上却又被猪所食。

7、又一虎形，二伯公已做记号，备以已用，然却被下祖四房之人得悉，动了心思，诈其子孙换了一地。二伯公气愤不已，至新得之地观之，发现是个小虎形，须500年后方能发福，感叹“难道真的就只能学了给别人用，无法自己用吗？”，遂死了心，将就着小虎形，难在近几年，那穴却又遭了墓盗，气几散尽，又得久等了。

8、沙，我父之友，其祖不知是哪一代的祖，请风水师帮看风水，不知是否其礼数不周，还是那先生太恶，开得一鲤鱼跃天之穴，棺在水内，水里有一条鲤鱼，风水师诈言“这哪里有什么风水呢，棺材都泡水里了”后又建议将鱼抓回去。风水师又以醋煎炒，至此其血脉凋零，至沙已无后，仅得一养子，生二女。

9、二伯公、改七所点之穴，有些人家传谱里有记，是故华村坑村都有小部分人，长期抽空找寻他们所点之未被使用的遗穴，约2000年左右，据传华村里有一人竟真寻得了一穴，据说穴口入内数百米方为正穴，一切具备只欠入葬。

村内有关风水之传言实是极多，只因很多都无从考证或着有些是公开的秘密，于是争夺不定。此篇不入史不入谈，仅记之以备后用。另有一些故事，闻之日久几已忘却暂不记。如某穴可至帝相但太过张扬被当时的国师作法断了龙脉，至绝。某穴之良地，因意外、善心伤了手而血流入，之后大发，寻忆多时才记起，然后做穴，丁大旺。