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  • 消息賦

  • 作者:珞琭子  来源:来自网络  日期:2008-2-28 22:14:19  点击:
  • 消息賦        .珞琭子.

    元一氣兮先天,稟清濁兮自然;

    著三才以成象,抑四氣以為年。

    以干為祿,向背定其貧富;

    以支為命,詳逆順以循環。

    運行則一辰十歲,折除乃三日為年。

    折除者乃一年二十四氣,七十二候。

    命有節氣淺深,用之而為妙。

    精休旺以為妙,窮變通以為元。

    其為氣也,將來者進,成功者退;

    如蛇在灰,如鱔在塵。

    氣者,四時向背之氣也。

    其為有也,是從無而立有;

    其為無也,天垂象以為文。

    此五行臨於絕地,而建貴也。

    五行絕處有祿馬,其為常也。

    立仁立義,其為事也。

    或見或聞,崇為實也,奇為貴也;

    將星扶德,天乙加臨,本主休囚,行藏汨沒,

    至若勾陳得位,不虧小信以成仁。

    真武當權,知是大財而分瑞。

    不仁不義,庚辛與甲乙交爭。

    或是或非,壬癸與丙丁相畏。

    故有先賢謙己,處俗求仙;

    崇釋則離宮修定,歸道乃水府求玄。

    是如五行通道,取用多門理;

    賢人亂於不肖,成於用敗於不能。

    見不見之形,無時不有;

    抽不抽之緒,萬古聯綿。

    是以何公懼其七殺,宣父畏以元辰。

    峨眉闡以三生,無全士庶;

    鬼谷布其九命,約以星觀。

    今集諸家之要,略其偏見之能。

    是以未解曲通,妙須神悟。

    臣出自蘭野,幼慕真風。

    入肆無懸壺之妙,游街無化杖之神。

    息一氣以凝神,消五行而通道。

    乾坤立其牝牡,金木定其剛柔。

    晝夜互為君臣,時節分為父子。

    不可一途而取,不可一理而推。

    時有冬逢炎熱,夏草遭霜;

    類有陰鼠棲冰,神龜宿火。

    是以陰陽罕測,志物難窮。

    大抵三冬暑少,九夏陽多。

    禍福有若祺祥,術士希其八九。

    或若生居休敗,早歲空亡。

    若遇健旺之鄉,連年偃蹇。

    若乃初凶後吉,相源濁而後清。

    始吉終凶,狀根甘而裔苦。

    觀乎萌兆,察以其元;

    根在苗先,實從花後。

    胎生元命,三獸定其門宗;

    律呂宮商,五虎論其成敗。

    無合有合,後學難知;

    得一分三,前賢不載。

    年雖逢於冠帶,尚有餘災;

    運將至於衰鄉,猶披劫福。

    大段天元贏弱,宮吉不及以為榮。

    日下興隆,月凶不能成其咎。

    若遇尊凶卑吉,救療無功;

    尊吉卑凶,逢災自愈。

    祿有三會,災有五期。

    凶多吉少,類大過之初爻。

    福淺禍深,喻同人之九五。

    聞喜不喜,是六甲之虧盈。

    當憂不憂,賴五行之救助。

    八孤臨於五墓,戍未東行;

    六虛下為空亡,自乾南首。

    天元一氣,定侯伯之尊榮。

    支作人元,運商徒而得失。

    但看財命,有氣逢背祿而不貧若。

    財絕命衰,縱建祿而不富。

    若乃身旺鬼絕,雖破命而長生。

    鬼旺身衰,逢建祿而壽夭。

    背祿逢馬,守窮途而悽惶。

    祿馬同鄉,不三台而八座。

    官崇位顯,定知夾祿之鄉。

    小盈大虧,恐是劫財之地。

    生月帶祿,人仕居赫奕之尊。

    重犯奇儀,蘊藉抱出群之器。

    陰男陽女,時觀出入之年。

    陰女陽男,更看元辰之歲。

    與地之相逢,宜退身而避位。

    凶會吉會,伏吟反吟;

    陰錯陽差,天衝地擊;

    或逢四煞五鬼,六害七傷,地網天羅;

    三元九宮,福臻成慶,禍併危凝;

    扶兮速速,抑乃遲遲。

    歷貴地而待時,遇比肩而爭競。

    至若人疲馬劣,猶托財旺之鄉。

    或乃財旺祿衰,建馬何邂;

    掩衝歲臨,尚不為災,年登故宜獲福。

    大吉主逢小吉,吉壽長年。

    天罡運至天魁,繼生續壽。

    從魁抵蒼龍之宿,財自天來。

    天衝臨昂胃之鄉,人元有害。

    金祿窮於正首,庚重辛輕;

    木人困於金鄉,寅深卯淺。

    妙在識其通變,拙說猶神;

    巫瞽昧於調絃,難希律呂。

    庚辛臨於甲乙,君子可以求官。

    北人運至南方,貿易獲其厚利。

    聞朝歡而旋至,為盛火之炎陽。

    觀剋禍福之遙,則多因於水土。

    金木未能成器,聽哀樂以難明。

    似木盛而花繁,狀密雲而不雨。

    乘軒衣冕,金火何多;

    位窮班卑,陰陽不定。

    所以龍吟虎嘯,風雨助其休祥。

    火勢將興,故先煙而後焰。

    每見凶中有吉,吉乃先凶;

    吉中有凶,凶為吉兆。

    禍旬向未,言福可以近推;

    纔入衰鄉,論災宜其逆課。

    男迎女送,否泰交居;

    陰陽二氣,逆順折除。

    占其金木之內,顯於方所分野。

    標其南北之間,恐不利於往來。

    一旬之內,於年中而問月;

    一歲之中,求月中而問日。

    向三避五,指方面以窮通。

    審吉查凶,述歲中之否泰。

    壬癸乃秋生,而冬旺亥子同途。

    甲乙乃夏死,而晢榮寅卯一揆。

    丙寅丁卯,秋天宜以保持。

    己巳戊辰,度乾宮而脫厄。

    值病憂病,逢生得生;

    旺相崢嶸,休囚滅絕;

    論其眷屬,憂其死絕。

    墓在鬼中,危疑者甚;

    足下臨喪,面前可見。

    憑陰察其陽福,歲君莫犯於孤辰。

    恃陽鑒以陰災,天元忌逢於寡宿。

    先論二氣,次課延生;

    父病推其子祿,妻災課以夫年。

    三宮元吉,禍逢可以延推;

    始未皆凶,災忽來而迅速。

    宅墓受煞,落梁塵以呻吟;

    喪弔臨人,變宮商為薤露。

    干推兩重,防災於元首之間;

    支折三輕,慎禍於股肱之內;

    下元一氣,同居去往之期。

    仁而不仁,盧傷伐於戊己。

    至於寢食侍衛,物有鬼物,人有鬼人;

    逢之為災,去之為福。

    就在裸形夾煞,魄往酆都;

    所犯有傷,魂歸岱嶺。

    或乃行來出入,抵犯凶方。

    嫁娶修營,路登黃道。

    災福在歲年之位內,發覺由日時之擊揚;

    五神相剋,三生定命。

    每見貴人食祿,無非祿馬之鄉。

    源濁伏吟,惆悵歇宮之地。

    狂橫起於勾絞,禍敗發於元亡。

    宅墓同處,恐少樂而多憂。

    萬里回還,乃是三歸之地。

    四煞之父,多生五鬼之男;

    六害之徒,命有七傷之事。

    眷屬情同水火,相逢於沐浴之鄉。

    骨肉中道分離,孤宿尤嫌於隔角。

    須要制其神煞,輕重較量;

    身剋煞而向輕,煞剋身而尤重。

    至於循環八卦,因河洛之遺文;

    略之定為一端,究之翻成萬緒。

    若值攀鞍踐祿,逢之則佩印乘軒。

    馬劣財微,遇之則流而不返。

    古除望拜,甲午以四八為期;

    口舌文書,己亥慎三十有二。

    善惡相伴,搖動遷移;

    夾煞持丘,親姻哭送。

    兼須察其操執,觀其秉持;

    厚薄論其骨狀,成器藉於心源;

    木氣盛而仁昌,庚辛虧而義寡。

    惡曜加而有喜,疑其災器;

    福星臨而禍發,以表凶人。

    處定求動,剋未盡而難遷;

    居安慮危,可凶中而卜吉。

    貴而忘賤,災自奢生;

    迷而不返,禍從惑起。

    殊常易舊變處為萌,福善禍淫,吉凶異兆。

    至於公明季玉,尚無雙祿之文。

    景純仲舒,不載比形之妙。

    詳其往聖,蓋以前賢。

    或指事以陳謀,或約文而切理;

    多或少利,二義難精。

    今者參詳得失,補綴道綜;

    規為心鑒,永掛清瑩;

    引列終緒,十希得九。

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